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| 竹雕的文化内涵 |
竹雕的文化内涵
纵观中国竹雕开展的进程，真实的竹雕艺术在宋代已初露头角。明清时期，竹雕艺术品到达鼎盛，呈现了百花争艳的现象。明清两代，这时文人的参加，使竹雕与书画、雕塑艺术联系，致使竹雕艺术的空前开展。自明代正德、嘉靖之后简直每个时期都有一些出色的艺术家呈现出来。其时大多数竹刻高士都会集在江苏嘉定和金陵一带，于是依据其雕琢技法和个性特征就产生了两个竹雕门户，一派始于嘉定朱鹤，一派始于金陵濮仲谦。
据史料记载，明代嘉定派竹雕能在方寸之间刻山水、人物、楼阁、鸟兽、浅雕并用，刀法精巧，艺术造就深湛，为时人所识。以朱鹤、朱缨、朱稚征祖孙三代*为闻名，被誉为“嘉定三朱”，嘉定派麾下的名手我们不下二三十人，其间，秦一爵，沈兼，吴之璠，封氏三杰，周灏，施天章，顾珏，蔡时敏等尤为世人所重。嘉定竹雕到了清代康雍乾嘉时期（1662—-1820），到达了黄金盛世，嘉定也因而被称为“竹刻之乡”。
明代金陵派竹雕以根雕和竹板刻书画见长，与嘉定派竹雕个性相比较，显得古拙典雅。不过金陵派传承不旺，仅有濮仲谦，潘西风，方洁等少数。
尔后，以清初“留青圣手”张希黄为首创始了浙派竹雕艺术，改进了唐代以来的传统“留青”竹雕技法，他的传世之作不少，皆细致工巧，精美绝伦，其间以“山水楼阁”*为典型。他的作品精密的构思和绝妙的制造技术天衣无缝。带有浓厚的文人气味，而且影响和带动了一大批竹雕演员，结尾构成典雅恬淡，巧而不媚的浙派个性，堪与嘉定派，金陵派齐头并进。
此外还呈现了徽派竹雕。同时除了区域构成的门户艺术之外，还有一些雕琢家在承继前人，移风易俗方面做出了奉献，发明了有别于区域门户之外的新技法，其间*具代表性的有李耀，张步清，马根仙，邓孚嘉等人。
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